毎日のおつとめ

お香は「仏さまの使い」とも言われます。 道場だけでなく身体と心を清らかにし、仏さまをご供養いたしましょう。

仏・法（仏さまの教え）・僧（その教えを信じる人々）の三宝を礼拝し、まごころをささげましょう。

阿弥陀さま・お釈迦さま・もろもろの菩薩さまのお慈悲をあおぎ、この道場においでくださいとお願いします。 ＊この四奉請か次の三奉請のいずれかを唱えます。

大意は四奉請と同じです。

はるかな過去より現在まで重ねてきた罪を、仏さまのみ前で悔い改めます。

「我が名をとなえる者は誰でも極楽浄土に救いとる」と誓われた阿弥陀さまを信じ、心から｢南無阿弥陀仏｣と十遍繰り返します。 九遍目のみ「なむあみだぶつ」とおとなえしましょう。

仏さまの教えを聞ける機会を得たことを喜び、 その尊い法を身につけられるよう、仏さまにお願いします。

『無量寿経』の一部。仏となってすべての者を救おうと、世自在王如来のみ前で四十八の誓い(四十八願)をたてた法蔵菩薩が、あらためてその決意を述べ、さらに世自在王如来の功徳を讃えて自らもそうありたいとの意志を表明しています。

ここまで唱えたお経の功徳を、極楽往生のためにふりむけます。

「我が名をとなえる者は誰でも極楽浄土に救いとる」と誓われた阿弥陀さまを信じ、心から｢南無阿弥陀仏｣と十遍繰り返します。 九遍目のみ「なむあみだぶつ」とおとなえしましょう。

宗祖法然上人がご臨終（往生）される二日前に遺されたお言葉です。上人のみ教えの肝要がすべて込められているといわれます。

宗祖法然上人が師と仰いだ中国・唐時代の高僧、善導大師の著書『往生礼讃偈』に収められているもので、最期臨終の際には仏や菩薩方のお迎えをいただいて身心やすらかな中に極楽浄土へ往生できるようにと願い、往生を遂げたなら、苦しみ惑う人々を救い導こうとの誓いを述べる文です。

阿弥陀さまの光明はいつも、お念仏をとなえる私たちを照らしています。そのお慈悲を喜び、極楽浄土への想いを深めましょう。

お念仏を繰り返しとなえます。数にきまりはありませんが、なるべく多くとなえるのがよいでしょう。

お念仏の功徳をすべての人々にふり向け、極楽浄土へともに往生できることを願います。

「我が名をとなえる者は誰でも極楽浄土に救いとる」と誓われた阿弥陀さまを信じ、心から｢南無阿弥陀仏｣と十遍繰り返します。 九遍目のみ「なむあみだぶつ」とおとなえしましょう。

自分自身も仏となるための誓いを述べ、お念仏の功徳によってみな共々に極楽へ往生し、仏の道を歩めますようにと願います。

「南無阿弥陀仏」と三遍、節をつけて計九回となえます。 ＊この「三唱礼」か次の「三身礼」のいずれかを唱えます。

西のかなたにある極楽浄土にいらっしゃる阿弥陀さまの、大きな三つの特徴を讃えます。

おつとめをするにあたっておいでいただいた仏さまをお送りし、また私たちの毎日をお守りくださるようお願いしましょう。

自分の耳に聞こえる程度の小さい声でお念仏を十遍となえます。