会津藩主・松平容保（１８３５―１８３９）が文久２年（１８６２）に、幕末の京都の治安維持に当たった京都守護職に就任してから、１６０年を迎えたことを記念した行事が、９月24日、京都市左京区の大本山金戒光明寺（藤本淨彦台下）で開催された。これは、京都守護職と新選組にゆかりのある金戒光明寺、壬生寺（律宗）、聖護院門跡（本山修験宗）が、その活躍を顕彰するため結成した「

山梨県甲府市の甲斐善光寺（藤井明雄住職）が所蔵する市指定文化財「絹本着色善光寺如来絵伝」の修繕が進められ、全国的にも貴重な文化財の修復に地域では話題を集めている。同絵伝は、15世紀後半作で、同時期に制作された『善光寺絵伝』は全国でも８本しか現存しておらず、大変貴重なものとされる。縦約１４５センチ、横約80センチの掛軸で構成され、第一幅には善光寺如来出現から百

浄土宗で〝第一の聖典〟と位置づけられる書物『選択本願念仏集』（『選択集』）。「極楽往生を遂げるためには、何より〝南無阿弥陀仏〟とお念仏をとなえること」とする浄土宗の教えを、宗祖法然上人（１１３３ー１２１２）が微に入り細に入り説き示された「念仏指南の書」ともいえるものです。大正大学教授・林田康順先生に解説していただきます。 第１章道綽禅師聖道浄土の二門を立てて

仏さまをお見送り「送仏偈」 請仏随縁還本国　(しょうぶつずいえんげんぽんごく)普散香華心送仏　(ふさんこうけしんそうぶつ)願仏慈心遙護念　(がんぶつじしんようごねん)同生相勧尽須来　(どうしょうそうかんじんしゅらい)十念 意訳ご縁に随ってお浄土にお帰りください。香を薫じ、花を散らして、心からお送りいたします。願わくは、すでにお浄土にお生まれになった諸先達とも

「米は八十八回手間がかかるから米って書くんだよ。」そんな忘れてしまったような言葉が自分から出てくるとは思いもよらなかった。 八年ほど前、寺に田が戻ったのがきっかけとなり米作りをはじめる事となった。田んぼで米を作ったことなどまるでなく、何とかせねばということで素人の怖さ、「無農薬」しかも「手植え・手刈り・はさ掛け」と昔ながらの方法で黒米を作ると言う大それた事と

コロナ禍でのこころのケアをめぐる「新しい生活様式」 Q：嫁いだ娘を頼る母親をどうしたら良いか 母は、私の家から電車で１時間弱の所に父と弟夫婦と二世帯住宅で暮らしています。嫁いだ長女の私は年に数回程度、両親や弟、義妹を訪ねていました。ところが高齢の母がコロナ禍による政府の緊急事態宣言以降、ほぼ１日置きに私の携帯に電話をかけて、不安を何度も繰り返し訴えてくるよう